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드라마에 대해

레이디 두아는 가상의 명품 브랜드 부두아를 둘러싼 살인과 사기극을 추적하면서 그 배후의 인물, 사라킴에 대한 이야기를 다룹니다. 특히, 8편으로 구성된 이 드라마는 각각의 소제목이 주인공 사라킴이 거쳐온 신원들이라는 점에서 사라킴으로 알려졌던 여자의 거짓에 대한 이야기입니다.

💡 아래로는 드라마의 스포일러가 포함됩니다.

진짜보다 더한 가짜

💬 “진짜와 구별할 수 없는데 가짜라고 볼 수 있나요?”

드라마 속에서 사라킴은 반복해서 묻습니다. “진짜와 구별할 수 없는데 가짜라고 볼 수 있나요?” 이 질문은 우리가 무엇에 가치를 부여하는지를 묻는 질문이기도 합니다.

어떤 상품이 갖는 가치는 물질성-비물질성의 축과 주관성-객관성의 축에 기반해 네 개의 영역으로 나눠볼 수 있을 것입니다. 객관적이고 물질적인 기능성, 객관적이고 비물질적(사회적)인 기호성, 주관적이고 비물질적인 경험성, 주관적이고 물질적인 진실성이죠.

사라킴의 도발적인 질문은 아름답고 튼튼하며(기능성), 모두가 명품으로 인정하며(기호성), 구매함으로써 나에게 효용을 안겨주는(경험성) 가짜를 가짜라고 부를 수 있느냐는 질문으로 정의될 것입니다. 이 질문은 아주 교묘하게 우리가 앞서 정의한 한 가지 영역, 진실성을 논의에서 제외합니다. 드문 일은 아닙니다. 많은 사람들에게 진실성은 드러나지 않는 한 중요하지 않은 가치기 때문에 명품에게서 진실성과 가격을 함께 덜어낸 짝퉁이 시장에 존재할테니까요. 그러나 사라킴은 여기에서 한 걸음 더 나아갑니다.진실성의 쟁취, 그야말로 완전한 진짜를 추구합니다.

사기꾼과 사업가

💬 “사업가가 사기꾼과 다른 게 딱 한 가지 있어. 시작은 허풍일지라도 끝은 아니라는거지.”

목가희로서의 삶을 끝내고도, 부두아의 꿈을 품은 채 가짜의 삶을 이어가야 했던 사라킴을 바꾼 건 새로운 신분을 얻기 위해 선택한 홍성신과의 계약결혼이었습니다. 김은재는 처음으로 자신을 증명하지 않아도 되는 삶을 누립니다. 그것은 홍성신이 “내 곁에 있는 한 가짜라고 의심조차 못 할 거야”라고 말하듯, 기호성으로 진실성을 가리는 형태의 삶이었습니다. 동시에 그것은 흉내를 내는 가짜에 지나지 않던 사라킴의 삶에, 처음으로 모방일지언정 진짜의 태도와 방식이 스며드는 순간이기도 합니다.

그러나 김은재는 그런 삶에 안주할 수 없는 만남을 겪게 됩니다. 홍성신과 함께한 모임에서 알게 된 사업가 동림은 허풍같은 이야기를 늘어놓지만 실현해서 진짜로 만들어내는 사업가였습니다. 자신과 비슷하게 거짓으로 시작하지만, 진실성을 쟁취하는 모습에 오히려 김은재는 의문을 갖습니다. 똑같이 거짓으로 시작해 진실로 만들어낸다면, 그 과정을 가짜가 한다고 해서 달라질 게 있을까요?

진짜 부두아는, 바로 이 순간 시작된 셈입니다.

모방자와 기만자

💬 “저는 따라하는 것만 잘 해요.”

사라킴의 계획은 문제 없이 잘 진행되었고, 부두아는 모두가 아는 명품의 지위를 순조롭게 획득했습니다. 그리고 그와 함께, 사라킴에 대한 좋지 못한 소문들이 떠돌기 시작합니다. 바로 또 다른 사라킴, 김미정 때문입니다.

극의 주요 인물 중 가장 먼저 등장하지만 가장 나중에 이름이 밝혀지는 김미정은, 극 내내 여러 이름으로 불리지만 끝까지 진짜 이름을 드러내지 않고 퇴장하는 사라킴의 거울상입니다. 이들은 또한 부두아라는 명품 브랜드의 두 가치, 기능성과 기호성을 상징한다는 점에서도 대척점에 있는 인물입니다. 동시에, 이들은 무적자로서의 아픔을 공유한다는 점에서 공감대를 갖기도 합니다. 그리고 바로 이런 공감대와 사소한 우연이 겹쳐, 김미정은 사라킴을 모방하기 시작합니다.

동경에서 시작한 김미정의 모방은 점차 대담해지고, 마침내 사라킴이 무적자라는 것을 알게 되면서는 자신이 가장 잘하는 것을 하기로 합니다. 사라킴을 모방해, 사라킴이 되는 것이죠. 그를 위해 김미정은 사라킴과 자신을 구분할 수 있는 모든 것을 공들여 지워나갑니다. 공교롭게도 이 과정은, 부두아의 진실성에 대한 위협을 제거하는 결과로도 이어집니다. 부두아가 사라킴에 의해 시작된 가짜였기 때문입니다.

마침내 부두아 파티날, 두 사람은 충돌합니다. 각자의 손에는 공교롭게도 모방을 위한 가죽칼과 기만으로 얻어낸 트로피가 쥐어진 채로. 그러나 노동과 자본, 기능성과 기호성의 대결은 이미 결말이 정해진 것이나 다름없습니다. 그도 그럴 것이, 이 드라마는 명품에 대한 이야기인걸요. 그렇게 모방자 김미정의 마지막 모방은 실패로 마무리되는 듯 했습니다.

모두가 행복한 사기

💬 “아무도 피해를 입은 사람이 없는데, 그게 왜 사기인가요?”

김미정의 실패는 반전을 맞이합니다. 무명녀 살인사건의 조사 과정에서 부두아의 실체가 폭로될 위기에 처하자, 사라킴은 두 사람을 구분할 수 없다는 것에서 착안해 스스로를 김미정이라고 주장합니다. 그렇게 하면 사라킴과 부두아에 대한 모든 사기 혐의는 수면 아래 묻히고, ‘진짜’ 명품 브랜드 부두아만 남게 되기 때문입니다.

사실, 소비자들에게 있어 부두아는 이미 기능성과 기호성, 경험성과 진실성을 다 갖춘 명품이었습니다. 그들은 진짜 명품으로 알고, 진짜 명품의 가격을 지불했으니까요. 극의 최후반부에서 부두아는 오직 한 사람, 사라킴에게만 가짜였습니다. 그리고 사라킴이 살아있는 한 부두아는 영원히 진짜가 될 수 없습니다. 김미정의 꼼꼼한 작업에 의해 사라킴은 부두아가 가짜라는 걸 알고 있는 유일한 사람이 되었으니까요.

진짜가 되고 싶었던 기만자, 사라킴은 자신이 유일하게 진짜로 만들 수 있는 것을 위해, 자신의 일생일대의 작품인 부두아를 위해 김미정이자 아무것도 아닌 자가 되어 잊혀지기를 선택합니다. 그렇게 함으로써 역설적으로 모두가 행복해졌습니다. 김미정은 자기가 바라던 사라킴으로 죽었고, 사라킴은 바라던 대로의 명품에 어울리는 사람이 되었습니다. 다른 모든 인물들도 나름대로의 행복을 찾았습니다. 비로소 사라킴은 사기꾼이 아닌 사업가로 퇴장했습니다.